[伝統文化]むかしむかし…春の讃岐路

「桃太郎」は、ご存じ盆栽の里として知られる高松市鬼無(きなし)町が舞台。今もこの地には、おじいさんが芝を刈った「芝山」、家来の雉(きじ)が住んでいた「雉ヶ谷」、鬼退治の勝ちどきを上げた「勝賀(かつが)山」などの地名が残されています。また、桃太郎が鬼退治をしたのは高松港の沖に浮かぶ「女木(めぎ)島」、通称「鬼ヶ島」です。

この桃太郎伝説は、孝霊天皇の第八皇子である稚武彦命(わかたけひこのみこと)が家来を引き連れ、海賊退治をおこなったという話を、讃岐国守だった菅原道真が地元の漁師から聞き、おとぎ話にしたものといわれています。それを論文にまとめて昭和5年（1930年）に発表したのは地元の小学校の教諭であった橋本仙太郎氏。鬼無町では今も桃の花が咲く3月の最終日曜日に「鬼無桃太郎まつり」が行われています。

「姫は農耕の恩人」
古代、讃岐の人々に米作りや水路などの農耕技術を伝えた恩人といわれる「倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめのみこと)」。孝霊天皇の娘で、稚武彦命や岡山県において桃太郎のモデルといわれる吉備津彦命(きびつひこのみこと)の姉にあたります。吉備津彦命と稚武彦命の2人は百襲姫の弟で「ももたろう」と呼ばれたとの説も。巫女の力を持った姉の助けで、鬼とされた海賊の退治を無事に果たしたのかもしれません。

百襲姫は、遠く大和から讃岐に来て、ある日突然に大和に帰ったので、かぐや姫のモデルになったともいわれています。

竜宮にいった漁師さんと竹林の姫

三豊市の荘内半島には「浦島太郎」の話が伝わり、漁師さんであった浦島太郎が釣りをしていた「糸之越(いちのこし)」や若いままで釣りをしていたという「室浜」（昔は不老の浜でぶろまと呼ばれていた）などゆかりの地名が残されています。
「かぐや姫」が登場する「竹取物語」も香川県ゆかりの物語という説がありますが、竹林でかぐや姫を見つけた竹取の翁は「讃岐造(さぬきのみやつこ)」という名前。その昔は讃岐の地から税金の一種である「調」として竹さおが納められていました。そこで、三豊市豊中町の笠田がお話の舞台であるという説や讃岐忌部(いんべ)氏の祖神・手負帆負命(たおきほおひのみこと)をまつる多和神社があるさぬき市長尾ではないかという説があります。長尾も昔から竹の産地で、毎年10月には「かぐや姫カーニバル長尾」が開催されています。

おとぎ話のような小山が特長の讃岐平野。そこには、七つの小富士があり、その代表が「讃岐富士」と呼ばれる「飯野山」です。山の名は、古事記で讃岐を表した「飯依比古(いいよりひこ)」にちなんでつけられたともいわれ、米や食物を守る神ともいわれます。また、飯を盛ったような形からこの名になったとも。いずれにしても豊作を連想させる「飯野山」です。

西麓には、その飯依比古命を祭る飯神社があります。かつては、山頂に祭られていたと伝わり、山頂には巨石や巨岩が点在し、神様が降り立つという磐座(いわくら)があります。また、「おじょもの足跡」という巨石があり、「おじょも伝説」が語り継がれてきました。昔々、日本中の山を造るおじょもという大男がいて、“ふご”の土を移して、「飯野山」ができたということです。

標高422mにちなみ、毎年4月22日は「讃岐富士の日」と定めています。